L’EPB est l’École des élèves qui entreprennent d’assumer les effets de la psychanalyse dans la mise en question des savoirs. Produire une présence du discours analytique dans la cité par un enseignement vivant, faire valoir la place du sujet et de sa division, en éclairer son lien social : tels en sont certains enjeux. Ils s’attachent à explorer une question particulière, à prendre connaissance de la manière dont elle a déjà été traitée, à préciser la singularité qu’une lecture psychanalytique peut lui apporter, à en préciser les avancées et les butées.
L’ENFANT, L’ADOLESCENT, LA FAMILLE ET LA PSYCHANALYSE
Le travail avec un jeune, qu’il s’agisse d’un bébé, d’un enfant, d’un adolescent, voire d’un jeune adulte est riche d’enseignements. Cela requiert certes de la rigueur mais aussi de l’inventivité dans le maniement du transfert, afin de faire valoir la créativité inhérente à ces sujets.
Quelle que soit la difficulté rencontrée, à partir de la diversité de nos pratiques tant individuelles que sociales, nous pouvons mettre au travail les questions qu’ils nous posent. Peu importe leur âge, ils sont aux prises avec les enjeux du langage et de ses malentendus, n’en doutons pas.
BREST : Le transfert dans la clinique des adolescents
BREST : Psychanalyse de l’enfant
BREST : Clinique du nourrisson
ÉTUDE DES STRUCTURES CLINIQUES
Si Névrose, Psychose et Perversion gardent leur pertinence, comment en repérer les multiples visages ? Qu’en est-il de leur évolution éventuelle et comment en cerner les caractéristiques ?
Comment distinguer des modalités cliniques, nouvelles d’un point de vue phénoménologique, de manifestations qui témoigneraient de véritables bouleversements structuraux liés à des remaniements dans la culture ?
BREST : Atelier clinique de l’adulte
BREST : D’une méthodologie de la présentation clinique
BREST : Qui appelle-t-on « addict » ?
BREST : Groupe clinique « Le trait du cas »
PSYCHANALYSE DANS LA CITE
Si l’on y regarde bien, Freud et Lacan furent chacun à leur époque des visionnaires autant du point de vue de la subjectivité de l’homme moderne que du point de vue de la société, de l’évolution de son discours y compris celui qui nous concerne aujourd’hui. Ils nous ont laissé quelques clefs et pistes pour avancer encore, voire pour inventer et lire les évolutions sans précédent de notre monde. Attentifs, ils étaient à l’écoute et apprenaient de leurs contemporains de tous bords et de toutes disciplines comme de leur malaise et de leurs plaintes.
Si notre École se préoccupe à son tour de faire valoir la place de tout sujet et de sa division dans la cité, si elle souhaite utiliser ces clefs pour éclairer nos aléas contemporains, elle ne peut que se montrer ouverte à tous ceux qui de près ou de loin se préoccupent de l’humain que ce soit par leur expérience de vie, leur profession ou tout simplement l’intérêt qu’ils portent aux êtres et au vivre ensemble dans les institutions et dans la société. Parce qu’aussi bien, ils nous enseignent tout autant.